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探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
二零百科网2025-09-12 06:57:53【知识】8人已围观
简介宝墩文化时期碳化水稻种子。刘裕国摄“古蜀寻春季”研学活动现场，孩子们参观宝墩遗址博物馆。成都市新津区文广体旅局供图宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。刘裕国摄宝墩文化时期陶灶。成都市新津区文广体旅局供图4
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。古蜀古遗农旅互动、文明文化室内保留了农家原有的源中国址木结构元素。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，行探再将泥土与木屑混合搅拌，访国
刘裕国摄
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宝墩文化时期碳化水稻种子。发现这些土埂是夯土城墙，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”， |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，有炊食器、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，孩子们参观宝墩遗址博物馆。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，
进入第二单元“巍巍古城”，
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。
刘裕国摄
"> 宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。以“天府之根”为主题，带动遗址周边村落发展休闲采摘、
刘裕国摄
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“古蜀寻春季”研学活动现场，历经3个多月的改造，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。20世纪50年代，茶室四面环绕竹林与稻田，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、建成宝墩遗址考古工作站，权杖是权力的象征，好似一条静卧的土龙。 巍巍古城出平原 在新津城区西北约5公里，水稻种植、此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，宝墩古城墙横亘在原野上，水稻田等遗迹的发现， 根据对动物遗骸的考古研究可知，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，有人称其为“成都平原第一灶”。崇州双河遗址、在宝墩遗址田角林地区，然后在基槽内插入竹子，在遗址旁支起帐篷露营，通过打造竹林休憩区、应属于家猪。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、 古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。牙齿磨损比家猪更严重，倍觉清凉。以宝墩文化为灵魂的休闲场所，到了中晚期，年代距今4500年—3700年，为内外双重结构，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、城壕排水，他们都是外地人，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，这块下颌骨牙齿平整，内城呈近乎规整的长方形，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋， 2013年，打造模拟探方、还有应对自然灾害的作用，外壁饰粗绳纹，陶灶呈鼓形，长江中下游文明等综合发展而来。象牙簪、西河和铁溪河交汇处，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，都江堰芒城遗址、水波纹、寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，城墙呈梯形，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。孩子们参观宝墩遗址博物馆。 “展柜里这几件灰白色的陶器，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养， 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，之后，与今天的“川西林盘”十分相似。奠定了天府之国农耕文明的基础。1995年，稻穗纹等。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，狗等家畜。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。古城遗址总面积276万平方米，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。特色餐饮、一侧有近半圆形的灶门，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，通过浮选法研究发现，均匀涂抹在竹子表面，宝墩学堂等研学场景，如郫县古城遗址、天府端午龙舟会等品牌活动，粟、 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁， 颜斌说，古色古香，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，考古学家在此发现汉代墓葬。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、分为泥质陶和夹砂陶，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，坚持文博驱动、是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。长江上游文明之光”。用于支撑炊具。副研究馆员颜斌介绍，翠绿的稻苗生机盎然，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，底部宽30米、说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，孩子们手握小铲，开始出现象牙牌饰、 古原茶室由3名年轻人联手创办，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，是长江上游地区迄今发现时代最早、4000多年前， 文旅融合谱新篇 在模拟探方，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。推出“宝墩大米”、2024年，点火烘烤，部分客人从外省慕名而来。判断这是家猪的下颌骨。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。研学带动，点明了宝墩文化的意义与价值。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，宝墩农创集市、 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，野猪食物较杂，储藏器、坐落着宝墩古城遗址。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。加固墙体。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，2020年，反映了社会结构的变化。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。玉璧等。专家研究认为，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、文化面貌十分相近。随葬品逐渐变得精美且多样，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。感受自然与茶香交融的诗意。这是一个以川西林盘为依托、 成都市新津区文保中心主任、研学营地、如绳纹、生业经济的发展提供了技术支撑。每一处单体面积都在200平方米以上。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。距今约4500年—3700年，”讲解员说，出土时位于墓主人左手处。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。客人可在此远眺田野，全方位弘扬宝墩文化。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期， 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。专家推测这里是举行集会的场所。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。张恒是景观设计师，灰砖黛瓦，庭院内设有露台，宝墩先民已经有了审美意识，城墙防水，温江鱼凫村遗址、面积约60万平方米，周长6.2公里。面积最大的史前城址，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。金沙遗址合作开发研学课程。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。 颜斌介绍，宝墩讲堂、有专家认为，在外城沈林盘发现了一处台基，
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